RSS
Авг 28

Собаки едят крокодила (фото)!!!

Опубликовано Понедельник, Август 28, 2006 в Новости

From: Vairagya das

Не моё, но понравилось.
Вд

—————-
Фотография, сделанная во время злостного нападения на крокодила 3 собак.
Жесткое зрелище.
Вообще, порой наш мир оказывается очень жестоким, но в тоже время эта
жестокость обладает ни с чем не сравнимой красотой. Крокодил, этот вселяющий
людям ужас хищник, порой становится жертвой “командного духа”, проявленного
в данном случае сворой собак.
Слабонервным и беременным не смотреть!

Посмотреть Фото

Авг 28

Охотница-Смерть

Опубликовано Понедельник, Август 28, 2006 в Новости

В колонках играет – Requiem for a Dream – Winter Lux Aeterna (Clint Mansell)

Сегодня ночью отключили свет. Тут и пригодилась моя коллекция зажигалок. Выбрал я первую попавшуюся под руку (в темноте особо придирчивым не побудешь), и почти сразу же чуть не выжег себе глаз…
Зажигалка, видимо, попалась не первой свежести, и колесико при очередном вращении отлетело. Я долго долбился в темноте, пытаясь приставить его обратно (другую взять – нееет, мы, психи, не ищем легких путей). В слабом свете фосфорной змейки, подаренной другом на 13-й день рождения, мне это удалось, и я чиркнул колесиком. Безрезультатно. Я поднес ее к глазам. Вроде все нормально. Чиркнул еще раз, сильнее. Колесико, выдав-таки искру, вновь слетело и я зацепил хрень, открывающую газ. Подача газа, к счастью, была настроена на минимум, поэтому огонь лишь опалил мне ресницы.
(далее…)

Авг 28

Из дневника Небесного Тихохода: "У ЖИВОТНЫХ НЕТ ДУШИ"

Опубликовано Понедельник, Август 28, 2006 в Новости

20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую;
и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.]
21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных
пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую
птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.

24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее,
скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

Мы видим, что утверждения вроде “Душа только у человека, а у животных ее нет” – глупость. Писание не разделяет эту точку зрения, которую так отстаивают так называемые христиане. Нигде в их писаниях не сказано, что у животных нет души. Напротив, с первых же строк Библии написано, что у них есть душа живая.


(далее…)

Авг 28

Из дневника Небесного Тихохода: "ИУДА ИСКАРИОТ"

Опубликовано Понедельник, Август 28, 2006 в Новости

Итак, Мы получаем, что обнаружено некое евангелие, изначально написанное якобы тем самым Иудой Искариотом. То что документ старый – это еще не говорит о том, что изначально его написал тот самый Иуда. Хотя, вполне может быть.

РПЦ и другие ортодоксальные христиане отрицают ценность найденного документа, и принципиально они поступают верно. Поскольку Христианство – это поучения Иисуса Христа прежде всего и они уже даны и представлены в Новом завете очень хорошо и исчерпывающе. В основном, интерес к евангелию от Иуды подогреваем теми, кто ищет в писаниях “нечто новое”, “новые истины”.

Это чисто западное разрушительное мышление и оно происходит не от большого разума. Потому что в писаниях уже все есть, Истина уже представлена и Истина новой не бывает. Она всегда одна и та же. Поэтому РПЦ и другие, несмотря на их косность и местами вообще полное нежелание думать – в данном случае в принципе, поступают верно. Таким образом, они действуют по принципу защиты уже имеющиеся евангелий и данных в них истин от “реформаторов”.
(далее…)

Авг 28

Из лекции по Бхагавад-гите: "ТРИ ВИДА СЧАСТЬЯ"

Опубликовано Понедельник, Август 28, 2006 в Новости

 (400x300, 49Kb)
“То, что вначале кажется ядом, а в конце становится подобным нектару, состояние, в котором человек пробуждается к самоосознанию – называют счастьем в гуне благости”.
БГ 18.37

Есть ли счастье? Бхагавад-Гита невероятно точно описывает три вида счастья, которым наслаждается обусловленная душа. Это счастье в гунах благости, страсти и невежестве. Кришна говорит, что обусловленная душа испытывает эти виды счастья “иногда”. Это значит, что любое из них временно.

Стандарт счастья, описанный в этом стихе, принадлежит гуне добродетели и сейчас практически неведом людям. К сожалению, люди эпохи Кали считают себя временным материальным телом и поэтому уверены, что высший стандарт счастья – это “то, рождено от соприкосновения чувств с их объектами и вначале подобно нектару”. Погоня за таким временным счастьем отнимает разум, поэтому человек практически не в состоянии понять, что оно подобно яду в конце.
(далее…)