Уход Шрилы Прабхупады (с) Рохинисута Прабху
Текст, подготовленный Рохинисутой Прабху ко дню ухода Шрилы Прабхупады (14 ноября 2008 года)
Радхакунда (c) Рохинисута прабху
Текст, подготовленный Рохинисутой Прабху ко дню явления Радха-кунды (2 ноября 2008 года).
Радхакунда
Слово «Радха» означает «величайшая из поклоняющихся Кришне». Ни одна Гопи во Врадже не обладает таким же значимым именем как Шри Радха. Безусловно, все Враджа-гопи любят Кришну и доставляют Ему наслаждение. Однако по сравнению с океаном кришна-премы Радхи другие Гопи подобны лишь лужам, прудам и рекам. Как океан является источником всех рек и озёр, так и према, которой обладают Гопи и другие преданные, проистекает из одной Шри Радхи. Так как према Радхи – величайшая, Она доставляет Кришне величайшее наслаждение.

Здоровье Шрилы Джаяпатаки Свами Махараджа: update
23 ноября. Утренний отчет доктора Мадхавананды
Махарадж обходится без установки искусственного дыхания уже 48 часов и чувствует себя нормально. Отчеты очень воодушевляют. Он питается через рот и ест всё больше.
Продолжайте усиленно молиться.
Здоровье Шрилы Джаяпатаки Свами Махараджа: update
Отчет от Маха-Варахи прабху.
22 ноября.
ЕМ Ревати Раман прабху и я сегодня были у Махараджа на утреннем дежурстве. Д-р Широмани из больницы Бхактиведанты сказал нам, что ГМ дышит самостоятельно уже 24 часа. Он очень устал. В 8 часов доктор спросил ГМ, может включить дыхательную установку? ГМ ответил: “Нет”. Доктор снова спросил: “Все в порядке?” ГМ ответил: “Да”. Хотя он был очень изнурен из-за того, что столько времени ему пришлось дышать самому, он был полон решимости и воля его не ослабевала, как и всегда. Он очень хотел дышать самостоятельно, без поддержки аппарата. Вчера вечером ГМ впервые говорил при помощи речевого клапана. Но сегодня утром он сказал эти два слова (”Нет” и “ОК”) без него. Хотя звучало это не слишком разборчиво, но приблизительно понять было можно.
(далее…)
Дело не во временном успехе или поражении, а в исполнении долга
Влюблённость помогает создать семью. Она является пропуском в мир материальных обязанностей, в царство варнашрама-дхармы. Но та же влюблённость является первым агентом майи и легко может увести человека в мир чувственных наслаждений, царство демонов. Писания утверждают, что демоны очень изощрены в наслаждении чувств, они поддерживают иллюзию счастья общением с большим количеством красивых женщин. Непостоянство влюблённости они принимают за разнообразие и блеск жизни. Чтобы поддерживать этот блеск, демоны любой ценой добывают золото и деньги, рискуя даже собственной жизнью.
Каждый брахмачари, зная об этом, чувствует риск и поэтому может испытывать страх. А страх – это очень плохая основа для создания семьи. Страх – спутник материального существования, он приходит, когда майя скрывает Кришну. Из двойственности рождаются сомнения, сомнения порождают неуверенность. Отсутствие веры порождает страх за будущее. Получится или не получится у меня семейная жизнь? Вот в чём вопрос. Где гарантия успеха? Молодые люди не уверены друг в друге, но хотят попробовать. Дай Бог, как говорится, счастья вашей будущей семье.
(далее…)
Покинуть рай, ведущий прямо в ад
За похоть: как коварна и опасна,
Груба, подла, неистова она,
Растрата духа – такова цена
Свирепа, вероломна, сладострастна!
Насытившись, тотчас ее бранят;
Едва достигнув, сразу презирают.
И как приманке, ей никто не рад,
И как приманку, все ее хватают.
Безумен тот, кто гонится за ней;
Безумен тот, кто обладает ею.
За нею мчишься – счастья нет сильней,
Ее настиг – нет горя тяжелее.
Все это знают, только не хотят
Покинуть рай, ведущий прямо в ад.

