4 января 2009 года

Отчёт Ратнавали дд

На неделе у Гуру Махараджа был напряжённый распорядок, по три вида терапии на дню. Раз в неделю в воскресенье у физиотерапевтов выходной, и у Гуру Махараджа в этот день тоже был перерыв. Сегодня было воскресенье, поэтому мы планировали отвезти Гуру Махараджа в храма Ханумана Текри, и Враджа Хари прабху так же предложил отвезти Гуру Махараджа на пляж неподалёку. По расписанию мы должны были отправиться в путь в 10 утра.

Гуру Махарадж принял душ, позавтракал и ему сделали массаж лица (facial therapy). Нимай Гаура прабху со своей женой, ученики нашего Гуру Махараджа из храма в Джуху, приготовили для Гуру Махараджа завтрак из южно-индийской кухни. Перед началом массажа лица к Гуру Махараджу пришёл его главный врач Шьямалал прабху. Он интересовался, как Гуру Махарадж спал прошлой ночью. Гуру Махарадж сказал, что ему снился сон: дакойты (dacoits) (прим. перев. – вооружённые бандиты в Индии) в Маяпуре воспользовались только что построенным лифтом, и забрались на крышу. Чтобы защититься, Гуру Махарадж воспользовался своим пистолетом. Шьямалал прабху вспомнил отчёт Бхакти Чару Махараджа, в котором Махарадж описывал его бесстрашие и готовность к стычкам с дакойтами в Маяпуре. Гуру Махарадж хотел знать, что ещё Махарадж написал в своём отчёте, и мы начали пересказывать разные воспоминания, которые приводил Махарадж. Однажды во время соревнований по борьбе был случай, когда Бхакти Чару Махараджа положили на лопатки, и Гуру Махарадж спас положение, одержав победу над крепкими борцами-преданными из Японии, принеся победу Маяпуру. Гуру Махарадж начал шутить, показывая руками, как будто он борется. Когда же пересказали случай о том, как Гуру Махарадж обычно спасал преданных, тонущих в Ганге, Гуру Махарадж высказался о том, что он не знает, сможет ли он ещё когда-нибудь делать что-то подобное. Шьямалал прабху тут же ответил Гуру Махараджу, что по милости Кришны он сможет восстановить все свои силы.

К тому времени, как всё закончилось, было уже 12:30. Гуру Махараджа пересадили в кресло-каталку, и отвезли к машине. Пересадить Гуру Махараджа в машину из кресла-каталки – задача не из простых, тут требуется большое внимание. Обычно его пересаживают в машину четверо преданных. Один держит его ноги, один – его туловище, один следит за тем, чтобы Гуру Махарадж не ударился головой, а четвёртый находится в машине и помогает Гуру Махараджу сесть в неё. До этого Гуру Махарадж в принципе не мог стоять прямо, но теперь заметны улучшения. Гуру Махарадж набрался сил, чтобы с помощью стоять прямо. Вся сцена перемещения Гуру Махараджа в машину напомнила мне о том, как Божеств Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры сажают в машину, чтобы отвезти на шествие Ратха Ятры, где каждый должен внимательно следить, как Божеств шаг за шагом переносят в машину.

Поездка к Хануман Текри заняла час времени. «Текри» значит «холм». Храм находится на холме. Преданные из храма Радха Гиридхари незапланированно начали стекаться к подножию холма, и когда они узнали, что Гуру Махарадж на пути к Хануман Текри, они начали киртан, чтобы его встретить. Машины остановились там на несколько минут, и затем мы продолжили свой путь к вершине холма.

Пока мы ехали по склону, похолодало, и подул приятный свежий ветерок. Вид открывался замечательный, здесь поддерживали чистоту и порядок. Здесь же, на холме, у них был бассейн, игровая площадка и школа. Храм был закрыт, и должен был открыться только в 16 часов. Мы обсудили, как поступить, и решили, что отвезём Гуру Махарадж на пляж неподалёку.

На побережье было немного влажно и холодно. Мы проехали на машинах прямо к берегу, чтобы Гуру Махарадж смог увидеть океан. Здесь было мелководье, поэтому вода была тёмная, в отличие от голубого цвета океана. Пляж был длинным, и мы поехали вдоль берега, чтобы найти место, где не так людно.

Преданные думали о том, безопасно ли будет посадить Гуру Махараджа на кресло-каталку, чтобы он мог поближе взглянуть на океан. Мы достали кресло, и Эканатха Гаура прабху сел в него, а Маха Вараха прабху сел ему на колени, и они поехали вниз по пляжу, чтобы удостовериться, что кресло безопасно для Гуру Махараджа. Но насмеялись мы вдоволь Песок на пляже был достаточно твёрдым, чтобы Гуру Махарадж мог безопасно по нему передвигаться. Пока проводились эти «испытания», Гуру Махарадж разговаривал с Вайшнава Махараджей, одним из старших врачей больницы Бхактиведанты. Гуру Махарадж спросил его как называется пляж, и он ответил: «Гораи Бич» (Gorai Beach). Гуру Махарадж так же разговаривал с преданными, которые пришли с ним на пляж. Матаджи Деваки, ученица Прабхавишну Махараджа, которая проповедует в Бангладеш, Непале и на Украине, приехала навестить Гуру Махараджа пару дней назад. Гуру Махарадж позвал её и спросил, была ли она на пляже Кокс Базара. Она ответила, что была там несколько раз. Кажется, пляж Кокс Базара Гуру Махараджу нравится больше. Матаджи Мадхури Ямуна вела на фоне мелодичный Харе Кришна Маха Мантра киртан.

Гуру Махараджа повезли в кресле-каталке на пляж. Когда Гуру Махарадж оказался там, было так удивительно видеть, как океан бросился к его лотосным стопам. Маха Вараха прабху дал Гуру Махараджу несколько фруктов; мы сделали групповое фото.

Гуру Махарадж разговаривал с Анилом прабху, мужем его ученицы Матаджи Кавирупы. Анил прабху – энтузиастичный ученик Радханатхи Махараджа, он остановился в Бомбее, а его жена – в Мангалоре. Она – гинеколог. Она получила посвящение у Гуру Махараджа когда училась в медицинском университете в Патне, теперь у неё практика в Мангалоре. Гуру Махарадж спросил, как часто они видятся, и он ответил, что один раз в 3 или 4 месяца. Гуру Махарадж сказал в ответ: «Кали Юга». Когда Гуру Махарадж захотел поговорить с Матаджи Широмани, я позвала её. Гуру Махарадж рассказал ей о Матаджи Кавирупе, и оказалось, что она хорошо её знает, т.к. они часто встречаются в Бангалоре. Гуру Махарадж попросил Матаджи Широмани поподробнее рассказать об ИСККОНовском храме в Мангалоре, и так же о проповеднических программах в Манипале. Это просто поражает – видеть беспокойство Гуру Махараджа о преданных вплоть до мелочей.

Мы спросили Гуру Махараджа, не устал ли он, и Гуру Махарадж ответил, что он не думал об усталости, пока я не напомнила ему об этом.

Мы собирались уходить, и тут повар Гуру Махараджа Ивешвара прабху, и Мадхава Канта прабху принесли его обед. Преданные сказали им, что Гуру Махарадж пообедает в храме Ханумана. Они спустились на пляж не в том месте, и поэтому вынуждены были ещё долго идти, чтобы найти нас.

Когда поднялись волны, машина преданного застряла в песке, и все сильные мужчины пошли помочь и подтолкнуть её. Его заранее предупреждали не ставить машину так близко к воде. Им пришлось поднапрячься, чтобы достать её из песка. Маха Вараха прабху подумал, что пришло время посадить Гуру Махараджа обратно в машину. К тому времени, как Гуру Махарадж оказался в машине, выбралась и машина, застрявшая в песке.

Мы отправились в храм Ханумана. Было 16 часов, и храм был открыт. Хануманджи – один из любимейших героев Гуру Махараджа. Он всегда молится ему о благословениях и защите. Пуджари здесь был бенгальцем, из Муршидабада. Он был очень счастлив видеть Гуру Махараджа, и они заговорил друг с другом на бенгали. Пуджари попросил у Гуру Махараджа благословений, чтобы он смог обрести бхакти. Гуру Махарадж благословил его, сказав: «Кришнер матир астух», что означает «Да привлечётся твой ум лотосными стопами Господа Шри Кришны». Какой бы храм Гуру Махарадж ни посещал, он никогда не забывает сделать пожертвования. Хануманджи предложили Маха гирлянду от Шримати Радхарани. В ответ пуджари дал Гуру Махараджу маха цветок от Хануманджи, и поставил на его лоб маха тилак шафранового цвета. Гуру Махарадж предложил Хануманджи молитвы.

Тушти Мохан прабху в это время вёл киртан: «Джая Рам, Шри Рам, Джая Джая Рам, Рагхупати Рагхава Патита Павана Сита Рам», и так же пел Харе Кришна Маха Мантру, а мы 4 раза совершили с Гуру Махараджем парикраму вокруг храма. После окончания парикрамы, пуджари спонтанно дал Гуру Махараджу чамару, чтобы омахивать Хануманджи. Хотя для Гуру Махараджа это было непросто – держать чамару и обмахивать ей – он справился с этим. Гуру Махарадж спросил, что было написано на Хинди, и пуджари объяснил, что это – имя Ханумана, «Видйапрада Хануман», оно означает «тот, кто даёт знание». Так как на вершине холма была школа, они установили эту форму Ханумана.

Гуру Махаража отвезли на обед в тенистое место ниже храма. Рядом был прекрасный сад, в котором было множество цветов чампака, деревьев папайи и пальм. Так же было несколько туласи и цветов. Вид был великолепный – множество зелёных холмов один рядом с другим.

Дхареша прабху, Ивешвара прабху, Мадхава Канта прабху и Шривас Нимай прабху кормили Гуру Махараджа прасадом. Так как многие преданные проголодались, Эканатха Гаура прабху запрыгнул в машину, чтобы купить какие-нибудь закуски в близлежащем магазине. Гуру Махарадж дооолго почитал свой прасад. Каждым кусочком пищи его кормили с ложечки, и ему было непросто пережевать и проглотить её. Его лицевые мышцы всё ещё неэластичны, но их состояние улучшается день ото дня.

Постепенно садилось солнце, и был прекрасный вид. После того, как Гуру Махарадж почтил прасад, мы сделали групповое фото на фоне заката. Гуру Махарадж попытался улыбнуться. Так как пришло время возвращаться в больницу, один преданный сказал: «Давайте собираться, и быстрее в путь». Гуру Махарадж ответил: «Меня не забудьте!». Конечно, никто не забыл его, но Гуру Махарадж в шутку сказал это.

Бхаджаранг Бали Хануманджи Ки Джай!