Я:

День добрый.

Лена, Вы не понимаете принципа ахимсы. Вегетарианство предназначено для уменьшения насилия, а не для его увеличения. Высшая цель вегетарианства – это выход из двойственности, когда человек перестаёт делить окружающих на друзей и врагов, перестаёт делить мир на пищу, и тех, с кем эту пищу можно разделить.

Если человек продолжает действовать в вышеупомянутых рамках, у него всегда будут враги, из-за которых он не может жить по-настоящему спокойно. Сейчас для Вас это – мясоеды. Потом будут те, кто пьёт молоко, например. Потом ещё кто-то.

Остановитесь ненадолго, просто подумайте, не бросайтесь писать сотни бессмысленных фраз, не тратьте время на эту бесполезную деятельность.
(далее…)

Когда человек начинает преданное служение, он действует с огромным энтузиазмом. Отчасти это можно объяснить отсутствием негативного опыта, отчасти – неполным пониманием трансцендентного уровня, т.е. лёгкой сахаджией. Причины энтузиазма могут быть разными, но со временем этот импульс проповеди угасает, и сразу возникает вопрос «Почему?»:

1) Оскорбления.
Преданный уже немного разбирается в философии, знает, что такое маявада, знает оскорбления Святого Имени, но без должных усилий знание так и остаётся формальной гьяной, и приходят реакции за оскорбления в виде уменьшения энтузиазма.
(далее…)

Лекция по “Шримад-Бхагаватам” (11.2.32)
Е.С. Джаяпатаки Свами.
19 марта 2008, Маяпур

кршна-варнам твишакршнам сангопангастра-паршадам
йаджнаих санкиртана-прайаир йаджанти хи сумедхасах

Перевод: “В век Кали разумные люди, собираясь вместе, славят Господа и поклоняются Его воплощению, непрестанно поющему имя Кришны. Хотя цвет Его тела не темный, это Сам Кришна. С Ним всегда Его личные спутники, слуги, оружие и приближенные”.

Кришнадас Кавираджа цитирует этот стих в “Чайтанья-чаритамрите”, Ади-лила, глава 3, текст 52. Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада комментирует его следующим образом.

(далее…)

Опыт храма в Юте (ИСККОН)

Храм в Spanish Fork (Юта, США) – взгляд изнутри. Избранное (Вишнуджана дас, Кришна.ру)

В США все храмы, считающиеся примерными построены по одной модели: магазин атрибутики+вегет. ресторан+спонсорская программа.
Что именно приносит больше денег сказать не могу (видимо зависит от места). Но по-крайней мере спонсорская программа есть везде (кроме совсем молодых центров, которых оч. мало и которые в основном поддерживаются “старыми методами” – продажей книг).
Кроме того, в некоторых местах есть успешный опыт “заработка” через большие публичные фестивали. Фестивали есть везде, но обычные фестивали (Джанмаштами и пр.) я причисляю к спонсорским программам. А вот когда много абсолютно новых людей приходит, это уже другое дело. И есть хороший опыт в некоторых местах проведения таких фестивалей. Хорошо для проповеди и для финансов тоже, если все хорошо организовано.

(далее…)

Решил записать несколько недавних случаев, до которых руки не доходили:

“Я верю в Бога”

Когда я ехал на харинаму недели две назад, уже в дхоти и курте, на трамвайной остановке ко мне обратился человек, лет 40 на вид, с бутылкой пива. Мы с ним разговорились, и он рассказал много интересного – что у него есть знакомый поп, и они с ним пьют пиво регулярно, и не только Что он с детства связан с числом “13″ – если в школе его не было, все учителя понимали: “Сегодня 13-е, Витька не придёт”. И по всей жизни так – счастливое число это у него, в общем.

(далее…)

тринад-апи суничена

Вопрос: Харе Кришна, прабху!
Примите мои смиренные поклоны!
Вся слава Шриле Прабхупаде!

Не знаете ли Вы случайно, в стихе тринад-апи суничена смирение, терпение, почтение приведены в случайном порядке или указывают на последовательность развития этих качеств?
Просто я сейчас просматриваю цитаты ШП о смирении и заметил, что то, что мне обычно говорили о смирении, больше подходит под определение терпения. И хочется понять: эти качества возникают одновременно или между ними временной промежуток?

(далее…)

Жадность и СК

Вопрос: Почему деньги не очень важны в духовной жизни? И как можно использовать в сознании Кришны такую склонность как жадность, способность зарабатывать?
Заранее благодарен за ответ

Ответ Кайласы прабху: Как раз вчера готовил рассылку и Шрила Прабхупада пишет

Каждый, кто имеет материальное тело, должен удовлетворять его потребности, зарабатывая себе на жизнь каким-то трудом. Преданный или йог, должен работать не больше, чем это необходимо для удовлетворения насущных потребностей. Ему следует довольствоваться этим доходом и не тратить силы на то, чтобы заработать много денег и накопить массу ненужных вещей. Прогресс в духовной жизни не зависит от того, преуспевает человек или бедствует; материальные условия, в которых мы живем, никак не отражаются на духовном прогрессе.

(далее…)

ВАЙШНАВЫ ДОЛЖНЫ ПРОПОВЕДОВАТЬ ПОВТОРЕНИЕ СВЯТОГО ИМЕНИ ДРУГИМ

ЧЧ Ади 7.92

[Ишвара Пури Господу Чайтанье]: “Дорогое дитя, продолжай танцевать и петь, занимаясь санкиртаной в обществе преданных. Кроме того, иди и проповедуй ценность повторения кришна-намы так Ты принесешь освобождение всем падшим душам”.

Комментарий Шрилы Прабхупады: Духовный учитель хочет, чтобы его ученики не только пели, танцевали и следовали предписаниям, но и проповедовали движение санкиртаны, давая другим возможность обрести освобождение. Ведь в основе движения сознания Кришны лежит принцип: самому достичь совершенства в преданном служении и проповедовать это учение на благо другим. Есть две категории чистых преданных: гоштхьянанди и бхаджанананди. Бхаджанананди сосредоточен только на своем преданном служении Господу, а гоштхьянанди, не довольствуясь собственным совершенством, стремится и другим дать возможность обрести святое имя Господа и развиваться в духовной жизни. Выдающимся примером такого преданного является Махараджа Прахлада. Когда Господь Нрисимхадева готов был даровать ему любое благословение, Прахлада сказал:

(далее…)

Абхай прабху

Сегодня был на лекции Абхая прабху, преданного из Англии, ученика Радханатхи Свами. Я уже писал о нём – очень хороший преданный, читает лекции по книгам Прабхупады, много цитирует шлок из Гиты, Бхагаватам и Чайтанья-чаритамриты на память, и адекватно отвечает на вопросы.

Я после лекции подошёл к нему, и мы немного поговорили. Он меня про моего духовного учителя спросил – есть ли у меня гуру, и т.д. Я ответил, что есть, что это – CCCP. Он так удивленно посмотрел – типа, “не знаю”, я сказал, что его только в феврале утвердили в статусе инициирующего гуру, он тогда головой кивнул – ок ))

(далее…)

У нас вчера был день города. Правда, я так и не понял, сколько лет Перми исполнялось, но что-то около 290. В прошлом году на дне города было что-то типа карнавального шествия, и кришнаиты там тоже ходили с харинамой. Правда, там нельзя было произносить “Кришна” и обозначать свою принадлежность к религиозной организации, т.к. выступали мы от “Института ведической культуры”.

Впрочем, все и так догадывались, конечно =) Нам повезло, у нашего Бога бесконечное количество имён, их и пели тогда.

А в этом году, т.к. дата была какая-то некруглая, карнавал решили не устраивать, ибо затратно, и просто какой-то статичный праздник на большой городской площади сделать. И нам тоже дали место в этот раз, на тех же условиях – “без Кришны”

(далее…)